中國海釣發(fā)展狀況及前景

與歐美國家相比，中國的垂釣文化歷史悠久，但海釣文化卻相對落后。薄弱的基礎(chǔ)往往會醞釀出強大的千里，所以海釣在中國起步雖晚，一旦被觸發(fā)，即如洶涌的浪潮席卷而來，甚至改變了部分沿海城市的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)

如果你看過美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚阋欢〞恢魅斯Ｌ岚⒐袆?，海明威塑造了一個在重壓下仍然保持優(yōu)雅風度，在精神上永遠不可戰(zhàn)勝的海釣者的不朽形象，小說中的海釣是一種充斥男性張力的運動，釣魚不是休憩，而是一場人魚自然之間征服與被征服的斗爭。作品的寓意是象征性的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣而不可侵犯的，這是《老人與?！芬辉購娬{(diào)的論點，也是海明威借桑提阿果之口帶給后世海釣者以及所有在與大自然斗智斗勇中的人們的力量。

海釣的前世今生

海釣集漁業(yè)，休閑游釣，旅游觀光于一體，被看做是一項高壓的休閑活動和高度刺激的競技運動，風靡世界，在歐美發(fā)達國家已有上百年的發(fā)展歷史，與高爾夫，騎馬，網(wǎng)球被列入四大貴族運動之一，備受青睞。世界性的釣魚主要就是指海釣，國外對海釣的熱衷不亞于人們對足球的熱愛。卓別林不僅是一位藝術(shù)大師，而且還經(jīng)常邀請客人去郊外海濱游釣，俄國文學(xué)家托爾斯泰則喜歡拿著啤酒，捏著煙斗在黑海休閑垂釣，對英國著名小說家狄更斯來說，海釣則是最好的休息，俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽在訪問芬蘭時還不忘與芬蘭總統(tǒng)阿赫蒂薩里舉行海釣比賽。

在我國，垂釣文化歷史悠久，據(jù)文物考證食欲堯舜時代，最早關(guān)于垂釣的文字記載見于2000多年前《詩經(jīng) 季風》，有濯濯竹竿，以釣于淇的詩句。古代名人崇尚垂釣，留下了大量關(guān)于垂釣的典故和文藝作品。但是中國海釣文化卻相對落后，在中國古籍中，莊子筆下曾記載任公子蹲于會稽垂竿東海期年后釣的大魚的故事，《山海經(jīng) 大荒南經(jīng)》中有張弘之國，善在海上捕魚的記載以及西漢銅鏡的鏡紋中有張弘以鳥為餌捕魚的圖像，除此之外，可能很難在找到更多的關(guān)于海釣的文藝作品，這不能不說是中國海洋文化中的一大遺憾。以至在近代，中國的海釣歷史，海釣文化也幾乎是一片空白。

20世紀八十年代，日本韓國與我國臺灣省產(chǎn)不多每年都舉行各種形式的釣魚比賽，1991年6月，由日本韓國中國臺灣三方成立了亞洲釣魚聯(lián)盟，日本垂釣名家小西和人擔任會長，中國于次年加入亞釣聯(lián)，香港澳門則于1997年加入亞釣聯(lián)，此后東亞三國六地又輪流在各自的海濱城市開展了一系列以海釣為主的釣魚比賽。

可見海釣真正在中國興起只是在上世紀末的事情，但它的發(fā)展非常迅猛，從國外到國內(nèi)，從香港到深圳，又從南方到北方，再由業(yè)余升為專業(yè)，由散兵游勇發(fā)展到現(xiàn)在的俱樂部運作，充分體現(xiàn)了它的強盛的生命力。

中國臨海海域廣闊，海域面積共約483萬平方公里，占了整個國土的一半，海上分布著5400多個島嶼，海岸線總長度3.2萬公里，形成了理想的海釣場所，從北向南依次有渤海的長山群島，大連老虎灘，山東蓬萊，和長島釣場，黃海的威海釣場，青島，嶗山，連云港釣場，東海的嵊泗列島，舟山群島，鼓浪嶼釣場，男孩的西沙群島，海南島，珠海百島釣場，等等。盡管如此，坦率的說，目前國內(nèi)的海釣發(fā)展與國際上的發(fā)達國家仍有很大的距離，無論從參與面，參與層次，還是對釣具的要求品味，無論是對海釣的普及宣傳，還是環(huán)保意識。資源保護和生態(tài)平衡一是，都需要繼續(xù)改進和提高，才能與國際海釣發(fā)展運動接軌。

海釣的魅力

海釣者分為兩種，一種是專業(yè)海釣手，個人裝備要求高，一套完整的釣具普遍的也要3~5千元，高的要2~3萬元，而且消費高，真正的海釣手一年少則十回八回，多則幾十回，一年下來需要消費好幾萬甚至十幾萬，這種專業(yè)海釣手需要時間上有可以自由支配的權(quán)利，配置上有快速流動的交通工具，年齡一般在30~50歲之間，屬于富裕層或富豪層，二是休閑體驗型的游釣客，多以團隊組織的形式出現(xiàn)，一天的消費價位在100~200元之間，普通的工薪階層都能承受。

海釣的樂趣不僅在于驚喜，還在于不斷的突破和超越。在釣到魚的數(shù)量和大小上突破，也在釣技和玩法上突破。創(chuàng)新，以及藝術(shù)的演繹。釣魚不僅是一種消遣，還是一種文化，一種藝術(shù)，釣竿，浮漂，竿架，坐椅，帳篷等等都日趨梅花，大自然的秀麗風光，釣魚者的瀟灑心態(tài)，精湛技藝，優(yōu)美動作也常常給人以美的享受，許多釣魚攝影，繪畫以及魚拓制作更是寶貴的藝術(shù)創(chuàng)作，更讓海釣手們戀戀不舍的，是海的幽藍，海的深達，海的神秘莫測，浩瀚無垠，是海魚中鉤時強烈的釣感。與浪共舞，與礁作伴，極盡海釣手傲然的風采，展露海釣手廣博的胸懷，激越中尋求寧靜，浪漫中盡顯英雄本色，海釣者心態(tài)開闊，耐得住寂寞。海釣，更是對自己意志的考驗，毅力的挑戰(zhàn)，對未知自然界的挑戰(zhàn)，有一位海釣者對淡釣者說，你有的只是眼前的池塘，而我擁有整個海洋，海風在吹，海浪拍岸，海里蘊藏著千般誘惑，我們喜歡海釣，喜歡那種驚濤駭浪的刺激，喜歡那種忘卻雜念的心境。

海釣產(chǎn)業(yè)的未來

海釣給社會帶來了商機和利益，它承載著厚重的歷史，文化，經(jīng)濟等各種元素，涉及到社會生產(chǎn)的各個要素，具有一定的社會發(fā)展地位和相當?shù)漠a(chǎn)業(yè)價值，美國2.84億人口有1500萬艘釣魚艇，近1億人參與海釣活動，11億美元的消耗卻能換來31億美元的利潤回報。日本游釣人數(shù)有3700多萬，占全國人口的30%以上，其中利用導(dǎo)游進行游釣的達111萬人，僅漁具，魚餌的零售額就達7.5億美元，海釣在日本國內(nèi)服務(wù)業(yè)GDP的比重中占有重要的一席。

有東亞海釣處女之稱的韓國楸子群島，原來只是濟州道所轄的一個人口不到1萬，以漁為生的小島群，自1983年舉辦首屆海釣比賽而衍生了韓國的海釣產(chǎn)業(yè)，并帶動了飲食，賓館等服務(wù)行業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，楸子群島因海釣由無名小島變成了韓國家喻戶曉的旅游勝地，臺灣早就在上個世紀90年代就將包括海釣產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的休閑漁業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)取代了傳統(tǒng)捕魚這一黃昏產(chǎn)業(yè)。

我國已進入后三產(chǎn)時代，正在引發(fā)一場新的消費革命，它將人們的消費注意力從物質(zhì)需求升級到文化需求和情感體驗的需求。同時我國已經(jīng)旅游列入三產(chǎn)中新興產(chǎn)業(yè)的首位，長三角地區(qū)是全國經(jīng)濟最富有，消費最成熟的地區(qū)，長三角近7000萬人口的國內(nèi)旅游需求已進入急劇擴展期，今后中國要奔向人均收入超3000美元的新小康水平，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供了廣闊的市場需求。

海釣界專家認為，海釣蘊含著巨大的商機。因為海釣正好迎合了這種需求，海釣者高消費重復(fù)性的特點必將對改變海釣所在地旅游業(yè)的消費結(jié)構(gòu)，平緩淡旺季差帶來積極深遠的影響。